Соркин Александр Наумович. ЭГРЕГОРЫ: виды, структура, возможности в Рейки-Иггдрасиль

В эзотерике принято считать, что «эгрегор — это энергоинформационный объект в Тонком мире, связанный с определёнными идеями, желаниями, стремлениями людей». Каждый коллектив людей создаёт своеобразное энергоинформационное пространство, которое и определяет условия существования этого коллектива и весь спектр взаимодействий внутри него. В психологии его называют «коллективное бессознательное» или «психоэнергетическое пространство», в эзотерике - Атман. Оно является совокупностью полей (бессознательного) каждого члена коллектива. Само слово «эгрегоры» было взято социальными психологами для обозначения коллективной реакции людей. Есть мнение, что в основе этого слова, лежит латинское слово aggregatio – агрегат, т.е. нечто целое, состоящее из многих частей. Это слово было взято для теоретического описания этого феномена. И в современном узкоспециализированном языке его чаще всего используют именно для обозначения энергоинформационного выражения элементов коллективного бессознательного – составляющих коллективной психоэнергетической жизни человечества.

В данной работе рассмотрены следующие вопросы:

1) Среда существования эгрегоров.

2) Устройство эгрегоров - что они собой представляют.

3) Жизненный цикл эгрегора.

4) Структура Атмана – иерархия эгрегоров.

5) Возможности использования эгрегоров в Рейки-Иггдрасиль.

В практической части работы приведено исследование применения настроек Рейки-Иггдрасиль в социуме.

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

• Среда существования эгрегоров.

Когда двое или больше людей находятся в коммуникации, т.е. думает об одном и том же, происходит их невербальная состройка, и между ними возникает некое общее энергоинформационное пространство, как сумма их однонаправленных мыслей, поддерживаемых эмоционально. Но это еще пока не эгрегор, его можно назвать эфемероидом. Эгрегором он становится тогда, когда эта сумма однонаправленных мыслей начинает постоянно воспроизводиться.

Невербальный коммуникативный слой создает среду существования эгрегоров.

При этом он:

1) Не расчленяется сознанием, не анализируется, не разбивается на составляющие.

2) Ведет себя, как энергия для сознания. Что-то появляется в ощущениях, которое либо нравится и повышает настроение, либо не нравится.

3) Самоподдерживается без сознательного участия людей.

Потому что:

а) у человека есть память, которая сохраняет его состояние после того, как оно поменялось в результате общения;

б) человек может состраиваться с невербальными сигналами, поступающими от других людей абсолютно непроизвольно, таким образом, устойчиво поддерживать уровень ощущений;

в) в человеческом обществе существует культура, т.е. человеческий опыт, хранящийся в разуме многих людей. Он частично представлен в материальной культуре, в книгах. Тексты ничего не несут в себе без человека, обладающего ключом. Читая книгу, мы используем навыки чтения, и возбуждаем у себя какие-тоячейки памяти, на основе того, что написано.

Культура – это огромный пласт накопленных навыков, которые мы впитываем от других людей, и являющийся носителем общечеловеческого информационного объема.

Современная культура существует в двух состояниях:

- живая часть культуры, т.е. существующая активность людей, направленная на что-то;

- сохраненная часть культуры – это то, что раньше интересовало людей, а сейчас активно не проявляется.

Аналог культуры – это сознание и память. Сознание – это живая часть, память – сохраненная.

Например, люди сейчас больше говорят о Путине, чем об Иване Грозном. С культурой мы имеем дело постоянно, она передается из поколения в поколение.

При этом, вся культура – неоднородна. Человеческая активность в каких-то областях выше, в каких-то ниже. Больше всего действий люди совершают в области своих потребностей, а, следовательно, их мысли больше всего координируются именно там. Человек рождается с неким набором инстинктов, который проявляет себя в его активности. Инстинктивная активность управляет коллективным бессознательным. Благодаря этой активности человечество выживает.

Если в мире существуют какие-то объекты, которые удовлетворяют ту или иную человеческую потребность, то эти объекты обладают ценностной характеристикой для носителей современной культуры, вокруг них всегда происходит активность, динамика, и возникает эта сумма однонаправленных мыслей, которая начинает постоянно воспроизводиться.

Итак, в культуре существуют потребностные узлы. Они являются источниками зарождения и существования эгрегоров.

 

•  Устройство эгрегоров.

В основе любого эгрегора лежит эгрегориальная идея, определяющая его социальное тело. Само социальное тело эгрегора представляет собой самоподдерживающийся цикл, вначале которого лежит неудовлетворенная человеческая потребность (П). Как только возникает потребность, человек вступает в энергоинформационный обмен с другими людьми, которые испытывают такую же потребность. Сама по себе потребность, которая существует у человека, начинает обслуживаться эгрегором, т.е. что-то начинает подталкивать человека в сторону того, как удовлетворить эту потребность. Ячейка в виде неудовлетворенной потребности перебрасывается на способы удовлетворения этой потребности, которые называются архетипическими средствами (А), и заканчивается это все чувством удовлетворения потребности. Итак, сам эгрегориальный цикл возникает на человеческой потребности, т.е. есть потребность, есть ощущение, что надо делать, чтобы эту потребность удовлетворить (не знание, а именно ощущение), и это ощущение, переходящее в шаблонную реакцию, уходит в клишированное состояние. Как только возникает клишированное состояние в общечеловеческом масштабе – это уже эгрегор, это координация действий не одного человека, а тысяч людей. Одно клишированное действие, распространенное в сознании большинства, приводит к тому, что следующие поколения будут это действие воспроизводить. Элементарный цикл, выраженный в ощущениях, ушел в сохраненное, клишированное состояние, как идеомоторика распространился в сознании огромного количества людей, и как только человек чувствует потребность, у него это ощущение начинает возбуждаться. А если это ощущение возбуждается не у одного человека, а у многих, то это заставляет действовать огромное количество людей в каком-то определенном направлении.

Эгрегор – это объединение людей по определенному алгоритму в рамках некой общей идеи, когда их мысли и эмоции совпадают.

Можно сказать, что эгрегоры представляют собой отдельный класс живых организмов, которые не имеют материального воплощения, живут в субъективном пространстве людей и передаются от человека к человеку путем эмоционального заражения по невербальному каналу.

Носитель такого цикла заражает этим циклом других людей в процессе общения. И другие люди, когда у них возникает фрустрированная потребность, направляют свои действия в сторону этого способа. При этом, эгрегор вступает в энергоинформационный обмен с каждым из участников этого цикла. Совершаядействие, человек тратит энергию и получает что-то взамен. Совершая следующее действие, тратит энергию, и снова получает что-то взамен, пока не удовлетворит свою потребность.

У эгрегориальности есть базовые рефлексы - цикл, и если он один раз появился, то проходит через сознание разных людей, и люди становятся тождественны, то есть чувствуют друг в друге что-то общее. Когда они чувствуют друг в друге что-то общее, они стремятся это общее сохранить, удержать как можно дольше, привлечь как можно больше людей (тождественность расширяется), и распространить это на максимально большую территорию. Сам цикл, проходя через сознание других людей, делает их родными, и эта родня ведет себя, как живой организм, потому что проявляет основное свойство жизни - самосохранение.

Сначала разум фрустрированного человек, замыкается на общество людей, и общество людей подсказывает ему, как удовлетворить потребность. Энергообмен идет уже с людьми. Эгрегоры борются за людей. Чем больше людей, тем стабильней цикл и дольше существует. Низшие эгрегоры, которые управляются низшими потребностями, выделяют энергию в процессе своей жизнедеятельности, и на этой энергии паразитируют эгрегоры, которые управляются высшими потребностями. Они тоже выделяют энергию, и на этой энергии паразитируют эгрегоры, обслуживающие еще более высшие потребности, и т.д. Самые высшие эгрегоры – религиозные, обладают огромной управляющей силой, они создают условия для существования более низших эгрегоров. И все это объективно, потому что когда один человек умирает, явление остается и развивается, разветвляется. Там много человеческой энергии. Явление эгрегориальности координирует жизнь современных людей. Если у человека есть потребность, он интуитивно получает некий комплекс ощущений, т.е. получает ответ, как ему себя вести, и попадает в этот цикл.

 

• Жизненный цикл эгрегоров.

Независимо от своей мощности и частоты, каждый эгрегор имеет свой жизненный цикл.

Его можно условно разделить на следующие этапы:

а) Рождение и начало формирования. Эгрегор только сформировался. Он еще слаб, но его жизненный потенциал высок. Идея свежа и интересна.

б) Рост. Для этого этапа характерна наиболее активная вербовка новых сторонников. Идея эгрегора распространяется все шире и шире, к основателям присоединяются десятки, сотни, тысячи единомышленников с горящими глазами.

в) Развитие. В период развития эгрегор «думает» не только о привлечении новых приверженцев своих идей, но и «заботится» о том, чтобы не потерять старых. Идеология и свод законов становятся более четкими, но уже на этом этапе эгрегор вынужден вносить в них изменения, чтобы идти в ногу со временем. Энтузиазм и вера сторонников еще достаточно сильны, но теряется былая новизна и сверхактуальность идеи. Она периодически требует обновлений. Обычно на этапе развития эгрегор может поглощать другие эгрегоры, или обмениваться с ними энергией, чтобы избежать застоя. Это период максимальной эволюции эгрегора. Для периода развития характерна наибольшая мощность и влияние эгрегора на социум.

г) Отчуждение идей. Истощение. Эгрегор, достигший стадии отчуждения идей, в основном берет энергию приверженцев, мало что давая взамен. Центральная идея эгрегора понемногу себя исчерпывает или дискредитируется. Он начинает терять приверженцев. Как следствие, эгрегор, лишенный психической энергии, истощается.

д) Летаргический сон эгрегора. Утратив своих приверженцев, предавшись забвению, без постоянной циркуляции энергии эгрегор впадает в летаргический сон.

 

• Структура Атмана – иерархия эгрегоров.

Итак, в Атмане есть набор эгрегоров. Часть из них занимают больше места в Сознании Планеты, и есть мелкие эгрегоры. Любые эгрегоры делятся на разные зоны. Те эгрегоры, которые находятся непосредственно в центре Сознания Планеты – это мировые эгрегоры, религиозные. Более мелкие эгрегоры находятся на границе, на краю Сознания. Край Сознания – это граница с другими Договорами, с другими мирами и существами. Чем дальше эгрегор от центра, тем более он динамичен. Это нужно, чтобы огородить пространство. Человек воспринимает то, что воспринимают эгрегоры. Чем он ближе к границе, тем он более активен. Чем ближе эгрегор к границе, тем он более магичен.

Если взять христианство и славянское язычество, то христианский эгрегор находится в центральной позиции, но магической составляющей там гораздо меньше. Все языческие эгрегоры находятся на границе, они связаны с мирами, которые находятся за пределами нашего сознания. Чем ближе человек к границе, тем более он мистически настроен. Эгрегор Ислама находится ближе к центру, а суфизм ближе к границе. Любая демонология – это тоже выход на границу.

Эгрегор – это сознание людей, клетки объединенного сознания. Какие-то люди сильнее задействованы по эгрегорам, какие- то меньше. Есть эгрегоры активные, а есть эгрегоры, которые не развиваются в данный период времени. Т.е. есть очаги возбуждения в Сознании Планеты. Это может быть положительно и отрицательно, для выполнения какой-то задачи, т.е. привлекается большое количество людей. Ниже религиозных эгрегоров, находятся различные финансовые, государственные, брендовые, социальные эгрегоры, куда поступает информация от религиозных эгрегоров. Ниже еще более мелкие эгрегоры.

Можно выделить две возможности нахождения человека в эгрегоре:

- когда он находится в центре эгрегора,

- когда он находится на периферии или на границе эгрегора.

Когда люди думают о чем-то, они всегда думают в рамках какой-то парадигмы. Эта парадигма имеет условное разделение – как вертикальное, так и горизонтальное. Такое разделение идет по уровням частотности в эгрегоре. Есть центральная часть эгрегора, и есть его периферическая часть. Центральная часть - самая спокойная, она держит сам эгрегор. Если взять религиозные эгрегоры, то чем ближе к центру, тем менее религиозные люди там. Есть мистическое руководство – магическая составляющая этого религиозного эгрегора, есть административное руководство, и есть люди, которые просто находятся в нем. Если человек значим для эгрегора, он находятся ближе к центру, причем, чем больше человек значим для эгрегора, чем он более эгрегориально развит, тем он в центральной позиции находится выше людей, которые менее развиты. Эти люди думают и отождествляют себя с эгрегором. У них стабильное состояние, т.к. эгрегор всячески им помогает и защищает. В центральной части людям не надо верить во что-то, потому что они просто связаны с этим, и им не надо никому ничего доказывать. Например, в православии большая часть адекватных священников является широко образованными людьми, и изучают разные системы.

Если человек не находится в центре эгрегора, его сдвигает на периферию этого эгрегора. Это значит, у него нет стабильного состояния, его дергают эмоционально разные люди, т.е. он:

- не отождествляет себя полностью с эгрегором,

- не может держать нормально частоту этого эгрегора,

- либо начинает противостоять этому эгрегору (антиэгрегориальная позиция).

По своему взаимодействию с эгрегорами, все люди могут находиться в одной из четырех позиций:

1. Человек эгрегориальной массы — это среднестатистические люди, которые подвержены влиянию большого количества эгрегоров, подчиняются эгрегориальным тенденциям, и в среднем их мышление меняется не сильно, так как влияние разных эгрегоров компенсирует друг друга.
2. Эгрегориальные марионетки — это люди, как правило, пытающиеся прикрыть свою психологическую травму эгрегориальной идеей по принципу: «Я чувствую себя ущербным, но зато я состою там-то…». К ним относятся религиозные фанатики, националисты. Именно это состояние, заставляет людей вступать в разного рода секты.
3. Эгрегориальные шатуны — это люди, которые поочерёдно увлекаются то одной идеей, то другой, достаточно длительное время тратя на каждое своё увлечение, и не используя в жизни то, что они получили.
4. Эгрегориальные лидеры — люди, находящиеся в центре эгрегора, имеющие гармоничное взаимодействие с ним, и получающие от эгрегора подпитку. Но лидер может сместиться из центра на границу из-за изменения эгрегориальной тенденции, и потеряет свои преимущества.

Антиэгрегор находится в самой периферийной части материнского эгрегора. Здесь же на границе эгрегора находятся все эгрегориальные марионетки и эгрегориальные шатуны.

Таким образом, в центральной части эгрегора человек находится в стабильном состоянии, а в периферийной части – в нестабильном состоянии.

Любые межэгрегориальные взаимодействия (эгрегориальные «войны») идут через людей, находящихся на эгрегориальной границе. Чем ближе к краю, тем более люди жестко фиксированы, тем сильнее они реагируют на эгрегориальные импульсы.

Их основная задача – что-то делать, этот расходный материал для эгрегора.

Выход из эгрегора может осуществляться, через реализацию не свойственной ему алгоритмики или через прямую настройку на иные эгрегориальные полевые структуры.

Свобода от эгрегора – это реализация осознанного решения, включиться в соответствующий алгоритм, осознание его реализации, и возможность в любой момент времени остановиться и реализовать иную алгоритмику. Это дает система Рейки-Иггдрасиль.

 

• Возможности использования эгрегоров в Рейки-Иггдрасиль.

Тема эгрегоров в системе Рейки-Иггдрасиль можно сказать ключевая, потому что все настройки, завязанные на атманическое тело, выходят на уровень Гения Земли, а, следовательно, на эгрегоры. Также сама система передачи настроек на ступени и блоки идет через Атман.

Конкретная методика работа с эгрегорами прописана в блоках «Золотой Телец», «Цивилизации», «Эгрегоры».

Все настройки и блоки сдвигают человека в центр эгрегора – в позицию, когда эгрегор воспринимает человека, как самого себя, и каждая его мысль становится мыслью эгрегора.

И здесь мы получаем значительные преимущества перед другими людьми, потому что в центральной позиции в эгрегорах находится немного людей. Обычно, как только человек испытывает потребность, он попадает внутрь этого эгрегориального цикла на периферию, и сразу включается в энергоинформационный обмен. Его мышление подравнивается под эгрегор, и те потребности, которые он испытывает, обслуживаются теми способами, которые там есть. Человек считает, что это его собственный выбор. Управлять этим процессом он не может, может только перезамыкаться от одного эгрегора на другой. Находясь в центральной позиции, мы можем этим процессом управлять.

Эгрегоры интересуют нас с точки зрения:

-возможности влияния на большое количество людей,

- энергии, т.е. возможности прокачки себя,

- информации.

Эгрегоры связаны с удовлетворением разных человеческих потребностей. Если у нас есть какая-то потребность, и мы заняты ее обслуживанием, то есть люди, которые это делают лучше нас. Ощущения этих людей находятся в эгрегоре - это информация. Эгрегоры дают возможность получить ту информацию, которая помогает успешно удовлетворить потребность, и нахождение в центральной позиции позволяет сделать это наиболее эффективным образом. Идет добор информации на ментальное тело.

а) Блок «ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ».

В блоке «Золотой Телец» идет включение в финансовые эгрегоры, в том числе в древние эгрегоры, завязанные на деньги. В составной части эгрегора - это та структура, которая находится на астрально- ментальном уровне. Сама настройка «Золотой Телец» за счет атмического тела включает в другие эгрегоры. Можно через эту настройку включаться в эгрегор города, в эгрегор разных видов бизнеса, в той частоте, которая высчитывается по «Золотому Тельцу», т.е. по финансовым частотам. Включаясь в один эгрегор, сознание начинает выделять эту зону в разных эгрегорах, в первую очередь в тех эгрегорах, которые включены в этот эгрегор. И эти частоты в разных эгрегорах начинают объединяться. На базе этих алгоритмов сознание цепляет различную информацию во всех структурах. И постепенно, оно выходит в центральную позицию в различных эгрегорах, и может управлять тем, что есть в этих эгрегорах.

В настройке «V.I.P» работа ведется в трех аспектах:

- в сознании прописываются алгоритмы поведения, способствующие зарабатыванию денег. Выбор оптимального алгоритма в данном случае производится автоматически;

- считывание и перенос на себя алгоритмов мышления конкретных отдельно взятых богатых людей;

- получение постоянной «прописки» в финансовых и профессиональных эгрегорах, что повышает нашу значимость на этом уровне.

В любой фирме человек автоматически становится центральной фигурой. Именно поэтому на него обращается внимание, его продвигают. Это центровка по различным эгрегорам. Различные эгрегоры устроены одинаково, и центральные позиции у них одинаковы, близки друг другу. У некоторых из этих людей включение в один эгрегор больше, в другой меньше, и бывают разные энергетические конфигурации, но они все находятся в центральной позиции.

За счет этого:

- эгрегор воспринимает этого человека, как важного в масштабах города или места нахождения,

- человек легко встраивается в любой эгрегор. Важное качество бизнесмена – он в любом эгрегоре хорошо себя чувствует. Это особенность богатого человека.

В центральной части эгрегоров много людей быть не может, потому что каждый человек там вытесняет достаточно большой объем по энергиям. В каждом эгрегоре определенное количество богатых людей, потому что в эгрегоре есть основная энергия, и тот объект, который самый большой по вытесненной энергии, и получает больше денег.

б) Блок «ЦИВИЛИЗАЦИИ».

Основная проблема цивилизаций заключается в том, что периодически случаются разные наезды и разводки по энергиям. Наезд – это включение цивилизации и активизация этих всех автоматических реакций, которые есть у человека. Естественно, на этом человек начинает эмоционировать, а эмоции вызывают затем падение по энергии, она пережигается. То есть наезд цивилизации – это сдвиг человека на границу эгрегора.

Настройка «Убрать наезд» позволяет выйти в центр эгрегора, а настройка «Сиддха цивилизации» позволяет зафиксироваться там, при условии отработки вставок по блоку «Кундалини».

в) Блок «ЭГРЕГОРЫ».

В блоке «Эгрегоры» отрабатывается умение отождествить себя с центральной частью любого эгрегора – понимание того, что на какое-то время мы становимся этим эгрегором, его силой и его информацией.Чтобы что-то получить от него, надо включаться именно в центр эгрегора. Фиксация в центре эгрегора делает вас важным человеком для эгрегора, а эгрегор защищает и помогает своим центральным фигурам. Также с этой позиции можно работать уже с другими людьми. Если вписаться в центральную часть эгрегора, то можно управлять этим эгрегором, т.е. сигнал от нашего сознания становится доминирующим. Благодаря этому, сознание людей, объединенных этим эгрегором, направляется на то, что нам нужно. Мы можем влиять на процессы, в которых мы задействованы, более качественно общаться с людьми, подтягивать людей, которые более спокойны. Наша задача согласуется с задачей эгрегора. Данный блок предназначен в основном для работы с Религиозными Эгрегорами, для осознанного включения через них в центр любого эгрегора, и дает возможность действовать там с позиции силы. Самая мощная идея, основанная на страхе смерти – в эгрегорах мировых религий, предлагающих пути спасения. Она самая распространенная на Земле. Основная информационная структура, которая управляет другими эгрегорами, находится здесь.

Поэтому, включаясь в религиозные эгрегоры, мы включаемся в информационную структуру, которая:

- соединяет разные местности и города,

- позволяет включаться через нее в любые другие эгрегоры (например, эгрегор Рейки-Иггдрасиль является частью магического эгрегора, и у него там много точек зацепления, а магический эгрегор, так или иначе, соприкасается с религиозными эгрегорами), т.е. любой эгрегор соприкасается с эгрегорами мировых религий,

- позволяет укорениться в социуме, поскольку там находится большая часть верующих (магический эгрегор социуму не соответствует, не фиксирует человека там). Войти в социум в выгодной для себя позиции можно через любой религиозный эгрегор. Включаясь в доминирующий в какой-то местности религиозный эгрегор, мы понимаем людей, включенных в него, а они принимают нас, и можно легче развить то, что нам нужно.

Нужно прорабатывать разные эгрегоры – идет добор информации на ментальное тело. Например, включаясь в общехристианский эгрегор, можно загрубляться в конкретную конфессию, там можно мощнее работать.

В блок входят следующие настройки:

- Настройка «Эгрегор». Здесь идет работа с центральной частью Гения Земли, т.е. с религиозными эгрегорами – иудаизмом, христианством, исламом, и со всеми эгрегорами, которые к ним примыкают. Эти эгрегоры формируют Сознание нашей планеты. Наша задача – осознанно включаться в разные эгрегоры, которые нам нужны для работы, и входить в определенные состояния за счет того, что все религиозные эгрегоры разные, они объединяют людей с разной ментальностью. Мы начинаем получать разную информацию, меняться, усложняться, получать силу и поддержку разных эгрегоров, действуя с центральной позиции, включаясь в мистическую составляющую религиозных эгрегоров. Поэтому мы можем там воздействовать с позиции силы на социальные эгрегоры, т.е. входя в определенный эгрегор, мы можем там совершать ту работу, которая нужна.

При включении в центр эгрегора, человек получает:

- энергоинформационную часть эгрегора, которая будет дозагружать его ментальное тело,

- влияние на астральное тело, как общее ощущение себя, причастного к этому эгрегору. Т.е., будет раскачка по силе, мышлению и ментальным структурам, стабилизация и значимость в этом эгрегоре.

В зависимости от вертикального положения в центре:

- ниже – будет больше энергетическое состояние,

- выше – будет больше информационная загрузка.

- Настройка «Экзорцизм», позволяет видеть и вытаскивать бесов, чертей, джиннов, демонов и других существ из физического и тонких тел человека. Это сдвиг на границу эгрегора.

- Настройка «Ангел-Хранитель», устанавливающей связь человека со своим Ангелом-Хранителем, Ведагоном, Высшим Я, Внутренним учителем. Это сдвиг в центр эгрегора.

- Настройка «Хилер», позволяющей убирать травмы и лечить болезни физического тела.

 

 

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ.

Практическое применение настроек Рейки-Иггдрасиль. Я начал заниматься темой работы с эгрегорами с 2005 года, в рамках технологий Школы ДЭИР.

Познакомившись с техниками эгрегориальной работы в Рейки-Иггдрасиль, могу выявить следующую разницу в ощущениях:

1) В Школе ДЭИР:

- любая эгрегориальная работа сразу начинается с ощущения давления на макушку головы – это говорит о нахождении на эгрегориальной периферии, и начинающемся энергообмене с эгрегором,

- ощущаются эмоциональные и энергетические колебания,

- работа с эгрегорами энергозатратна и требует достаточно большого количества времени,

- требуется защита на энергетическом и информационном уровнях для осознанной работы,

- требуется гармонизация энергетики для снятия остаточного эмоционального дисбаланса.

2) В Рейки-Иггдрасиль:

- нет ощущения давления, поскольку настройка включает в центр эгрегора,

- комфортное состояние на протяжении всей работы, нет колебаний энергетики,

- большая эффективность работы, возможность быстро ментально переключаться между различными эгрегорами,

- защита не требуется, т.к. в центре эгрегора нет энергообмена, работа ведется на уровне ментального тела.

Таким, образом, практическая работа с эгрегорами в Рейки-Иггдрасиль:

а) безопасна, комфортна, не оказывает остаточного негативного персонального влияния,

б) эффективна, способствует проявленности и развитию человека.